Detransition, Baby Might Just Hatch a Trans Women's Fiction Renaissance

ทอร์รีย์ ปีเตอร์ส นักเขียนคนหนึ่งเคยอ้างว่าอุตสาหกรรมการพิมพ์ไม่ได้ให้บริการผู้หญิงข้ามเพศ ซึ่งเป็นแรงกระตุ้นที่ทำให้เธอต้องเผยแพร่นิยายก่อนหน้าสองเล่มของเธอด้วยตนเอง และเสนอให้อ่านฟรีบนเว็บไซต์ของเธอ กับ Detransition, ที่รัก (ตอนนี้ออกจาก One World/Penguin Random House) เธอไม่เพียงแต่ทำให้สถานะอิสระของเธอหลุดลอยไปเท่านั้น เธอได้เพิ่มโอกาสอย่างมีนัยสำคัญที่ผู้หญิงข้ามเพศจะสามารถเขียนและเผยแพร่นิยายที่มีการแจกจ่ายกระแสหลักได้ เธอทำสิ่งนี้ไม่เพียงแค่เป็นหนึ่งในผู้หญิงข้ามเพศเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่จะตีพิมพ์ด้วยสำนักพิมพ์ขนาดใหญ่ แต่ด้วยการเสนอแม่แบบที่ใช้งานได้จริงสำหรับนักเขียนข้ามเพศในอนาคต เพื่อสร้างความกังวลเรื่องเพศต่อชีวิตของเรา ซึ่งสรุปได้ดังนี้: เขียน นวนิยายที่เชื่อมโยงความยุ่งเหยิงของการเปลี่ยนเพศอย่างแยกไม่ออกกับความยุ่งเหยิงที่ cisses สามารถระบุได้อย่างลึกซึ้งนั่นคือการตัดสินใจว่าจะมีลูกหรือไม่

Detransition, ที่รัก มีเนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างผู้หญิงข้ามเพศสองคน ซึ่งก็คือรีสที่หล่อเลี้ยงแต่เป็นแม่และเอมี่อดีตของเธอ ซึ่งเปลี่ยนสภาพและตอนนี้เรียกตัวเองว่าเอมส์ เมื่ออาเมสทำให้แคทรีนาเจ้านายของเขาตั้งครรภ์ เขาพบว่าการเป็นพ่อนั้นยากเกินไปสำหรับบทบาทที่เขาจะต้องรักษาสมดุลของคมมีดในฐานะชายที่ถ่อมตัวซึ่งพบว่ามันยากเกินไปที่จะมีชีวิตอยู่ในฐานะผู้หญิง แต่ยังคิดว่าตัวเองเป็นคนข้ามเพศ ดังนั้น Ames จึงถาม Reese ว่าเธอยินดีที่จะเป็นพ่อแม่ร่วมกันหรือไม่ เพื่อบรรเทาความลำบากของเขาและเติมเต็มความฝันอันยาวนานของเธอในการเป็นแม่ของลูก เมื่อรีสเกณฑ์ทหาร ผู้หญิงข้ามเพศสองคนมีส่วนร่วมในงานที่ยาก ไร้สาระ และเฮฮาบ่อยครั้งในการโน้มน้าวให้แคทรีนาร่วมเป็นพ่อแม่กับเด็ก ตามที่รีสกล่าวไว้ ผู้หญิงข้ามเพศหนึ่งและครึ่ง

นิยายก่อนหน้าที่เน้นประสบการณ์ของผู้หญิงข้ามเพศ เช่น เรื่องที่แหวกแนวของ Imogen Binnie เนวาดา หรือ Casey Plett's ปลาน้อย เป็นนวนิยายประเภทหนึ่งที่สามารถเรียกได้ว่าโดดเดี่ยวโดยนักวิจารณ์คนเดียวกันที่ไม่มีปัญหาในการทบทวนและชื่นชมนิยายที่มีเฉพาะตัวละคร cis สีขาวตรงเท่านั้น นวัตกรรมที่สำคัญของ Peters ไม่ใช่การทำให้ชีวิตทรานส์สะอาดสำหรับการย่อยอาหารของวานิลลา แต่เพื่อบังคับให้ผู้อ่าน cis มองเห็นการเปลี่ยนแปลงทางเพศผ่านช่องคลอดเชิงเปรียบเทียบของการตั้งครรภ์ แทนที่จะเห็นโลกทรานส์ผ่านเลนส์ cis ของพวกเขา Peters ทำให้ผู้อ่าน cis มองเห็นโลก cis ผ่านเลนส์ทรานส์ ในกระบวนการนี้ เธอทำให้สมมติฐานของซิสไม่เสถียรในลักษณะที่เสริมการเปลี่ยนแปลงของเอมส์อย่างเรียบร้อย วิธีที่เขาถูกบังคับให้ครอบครองโลกของซิสในฐานะคนจอมปลอมแม้ว่าเขาจะเป็นทรานส์

นวัตกรรมที่สำคัญของ Peters ไม่ใช่การทำให้ชีวิตทรานส์สะอาดสำหรับการย่อยอาหารของวานิลลา แต่เพื่อบังคับให้ผู้อ่าน cis มองเห็นการเปลี่ยนแปลงทางเพศผ่านช่องคลอดเชิงเปรียบเทียบของการตั้งครรภ์

การอุทธรณ์นอกชุมชนทรานส์เป็นเหตุผลใหญ่ว่าทำไม Detransiton ที่รัก ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางจากสิ่งพิมพ์สำคัญ ๆ หลายฉบับรวมถึงผู้ตัดสินหลักสองคนของรสนิยมวรรณกรรมอเมริกัน ชาวนิวยอร์ก และ The New York Times พร้อมโปรไฟล์ความรักใน นิวยอร์ก นิตยสาร. ในการตรวจสอบของเธอสำหรับ เดอะการ์เดียน ศาสตราจารย์และนักวิจารณ์ Grace Lavery ยังถามอีกว่า: บางที Detransition, ที่รัก เป็นนวนิยายแนวทรานส์เรียลลิสต์เรื่องแรกหรือไม่? สำหรับฉัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่านวนิยายของปีเตอร์สนั้นยอดเยี่ยม แต่ความลังเลใจของ Lavery อาจอยู่ในความจริงที่ว่านวนิยายถือว่ายอดเยี่ยม อย่างน้อยก็ส่วนหนึ่ง เพราะพวกเขาสะท้อนกับผู้อ่านในวงกว้าง นั่นเป็นสิ่งที่นวนิยายเกี่ยวกับผู้หญิงข้ามเพศได้ผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากมาจนถึงตอนนี้ ถึงแม้ว่าพวกเธอจะมีความสำคัญต่อผู้อ่านกลุ่มข้ามเพศมากแค่ไหนก็ตาม Detransition, ที่รัก ไม่เพียงแต่เชื่อมต่อกับผู้อ่าน cis ในระดับใจความ แต่ยังขยายเสียงสะท้อนของนวนิยายผ่านการเชื่อมโยงกับประเพณีอันยาวนานของนวนิยายอเมริกันชนชั้นกลางสีขาว

เป็นประเพณีที่แพร่หลายมากจนการอ่าน Detransition, ที่รัก รู้สึกเหมือนวรรณกรรมเทียบเท่ากับการพบกับเด็กทรานส์ในครอบครัวผิวขาวชนชั้นกลางตอนบน Peters ใช้หนังตลกที่คล้ายกับ Jonathan Franzen ขณะที่เธอให้คำอธิบายทางสังคมที่เฉียบแหลมที่ชวนให้นึกถึง Curtis Sittenfeld หรือ Lorrie Moore ด้วยการจัดฉากสามคนที่ชวนให้นึกถึงหนังสืออย่าง Jeffrey Eugenides แผนการแต่งงาน หรือ Bret Easton Ellis's กฎแห่งการดึงดูด . นักเขียนเหล่านี้มีบรรพบุรุษเหมือน John Updike, Raymond Carver และ Ernest Hemingway ผลลัพธ์ที่ได้คือนวนิยายที่ให้ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสายเลือดวรรณกรรมของนวนิยายแนวสัจนิยมชนชั้นกลางชาวอเมริกันผิวขาว แม้ว่าสาระสำคัญของเรื่องจะถ่ายทอดออกมาอย่างไม่ประนีประนอมก็ตาม

กลยุทธ์และพรสวรรค์ของปีเตอร์สมีความชัดเจนใน Detransition, ที่รัก หน้าเปิดของที่เราพบว่ารีสกำลังรออยู่ในรถในขณะที่คาวบอยที่แต่งงานแล้วและติดเชื้อ HIV ที่เธอมีชู้ด้วยกำลังซื้อถุงยางอนามัย เมื่อเขากลับมาที่รถ เขาถามว่า: คืนนี้คุณต้องการสิ่งเหล่านี้จริง ๆ ไหม... คุณรู้ว่าฉันจะเคาะคุณขึ้น จากนั้นรีสคิดว่า: นี้ นั่นเป็นเหตุผลที่เธอยังคงทนกับเขา: เขาเข้าใจแล้ว กับเขา เธอค้นพบเซ็กส์ที่อันตรายและอันตรายจริงๆ เธอคิดว่าผู้หญิง Cis ถูกับอันตรายทุกครั้งที่มีเพศสัมพันธ์ ความเสี่ยง ความตื่นเต้นที่พวกเขาอาจตั้งครรภ์ — เพศเดียวที่จะมีเพศสัมพันธ์ (หรืออวยพร?) ชีวิตของพวกเขา... แต่จนกระทั่งคาวบอยของเธอ เธอไม่เคยมีความสุขกับอันตรายนั้น เฉพาะตอนนี้กับเอชไอวีของเขา เธอได้พบสิ่งที่คล้ายคลึงกันกับผู้เปลี่ยนชีวิตของสตรีที่เป็นพลเมือง

ด้วยการยอมเสี่ยงที่จะติดเชื้อ HIV แทนความเสี่ยงในการตั้งครรภ์ Peters ได้กำหนดน้ำเสียงเฉพาะเรื่องสำหรับความคล้ายคลึงกันที่ตลกขบขันและชาญฉลาดทางจิตวิทยาระหว่างประสบการณ์ของผู้หญิงข้ามเพศและผู้หญิงที่เป็นพลเมือง แม้ว่าจะมีความตลกขบขันที่เป็นอันตรายในการเปรียบเทียบระหว่างเอชไอวีกับการทำให้มีขึ้น แต่ก็มีความจริงทางจิตวิทยาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในการเล่น - สำหรับผู้หญิงข้ามเพศเช่นรีสที่ปรารถนาประสบการณ์เฉพาะผู้หญิงที่เป็นพลเมืองดีเท่านั้น มันสมเหตุสมผลแล้วที่เธอจะรู้สึกถูกกล่าวหาเมื่อเอชไอวีของเธอ -คาวบอยคิดบวกขอมีเซ็กส์โดยไม่ใส่ถุงยาง สิ่งนี้เป็นตัวกำหนดทิศทางของความกังวลหลักของนวนิยาย เงื่อนไขที่คนสามคนสามารถมีลูกด้วยกันได้ และสิ่งนี้จะส่งผลต่อการรับรู้ของพวกเขาเองอย่างไร

แม้ว่าตัวปีเตอร์สเองก็ได้แสดงความหวังสำหรับการฟื้นฟูวรรณกรรมแปลแล้ว ฉันก็ยังคิดว่าถ้ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยานั้นคือไข่ Detransition, ที่รัก อาจเป็นแค่แม่ไก่ที่จะอุ่นไข่นั้นให้ฟักออกมา

แต่ก่อนที่แคทรีนาทารกจะคลอดออกมา ปีเตอร์สกำหนดให้รีสเป็นคนที่พยายามจะเป็นแม่ของทุกคน รวมถึงเอมส์ที่รีสพบเมื่อตอนเริ่มเปลี่ยนผ่านในฐานะเอมี่ Peters เขียนว่า: รีสจับได้ว่าเอมี่ยังเด็กมากในความเป็นผู้หญิงของเธอ ในวัยแรกรุ่น และการเป็นแม่เป็นตัวกำหนดความรักของพวกเขามาโดยตลอด ไม่ใช่แค่ผู้หญิงสองคนที่รักกัน แต่แม่และลูกสาว และเนื่องจากรีสมองว่าเอมี่เป็นลูกสาวของเธอ การเลิกรากับเอมส์ของเธอทำให้รีสมีความรู้สึกคล้ายกับพ่อแม่ที่ลูกๆ ได้เปลี่ยนไปแล้ว แต่ยังมีความรู้สึกว่าการที่เอมี่เปลี่ยนไปแม้ว่าเธอจะยังถือว่าตัวเองเป็นคนข้ามเพศ ทำให้ชีวิตของเธอมีคุณภาพคล้ายกับการคลอดก่อนกำหนด ซึ่งเป็นเด็กที่เกิดมาในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรและต้องฆ่าส่วนสำคัญของตัวเองเพื่อเอาชีวิตรอด ปีเตอร์สจึงกำหนดว่าชื่อเรื่อง Detransition, ที่รัก ไม่ได้เป็นเพียงลำดับเหตุการณ์แต่เป็นการเทียบเคียงกันอย่างชัดเจน การเปลี่ยนผ่านและการดีทรานซิสนั้นมีความเหมือนกันมากในการทำให้ทารกคลอดบุตรหรือตัดสินใจยุติการตั้งครรภ์

ในขณะที่ตัวละครแต่ละตัวต่อสู้กับความปรารถนาที่จะมีลูกและเงื่อนไขที่สามารถเกิดขึ้นได้ การเปรียบเทียบระหว่างการตัดสินใจในชีวิตที่แพร่หลายและการเปลี่ยนแปลงทางเพศที่มีความเชี่ยวชาญเฉพาะทางมากขึ้นจะยิ่งชัดเจนขึ้น การเปลี่ยนแปลงไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการสร้างตัวตนที่แตกต่างออกไปเท่านั้น แต่ยังเป็นไปได้ เช่น Reese ที่จะมีบุตร ที่จะมองว่าความปรารถนาดังกล่าวเป็นสิ่งที่ฝังแน่นและฝังลึก หรือเช่นเดียวกับเอมส์และแคทรีนา เราสามารถมองการตัดสินใจครั้งใหญ่ในชีวิตที่มีความสับสนมากกว่านั้นได้ แต่ต้องสำเร็จภายใต้เงื่อนไขเฉพาะเท่านั้น การเปลี่ยนผ่าน—เหมือนกับการเป็นพ่อแม่—เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนความสัมพันธ์โดยพื้นฐานของมนุษย์กับโลก ดังนั้นความเป็นพ่อแม่ที่มองเห็นผ่านเลนส์ของการเปลี่ยนแปลงจึงกลายเป็นการกำเนิดของตัวตนใหม่หรืออย่างน้อยก็แตกต่างออกไป

ในที่สุด Detransition, ที่รัก บรรลุความเป็นไปได้ทางการเมืองและศิลปะโดยกำเนิดจากการตีข่าวที่ฝังอยู่ในชื่อ มันกำหนดกรอบการตัดสินใจที่ยุ่งเหยิงที่มาพร้อมกับการเป็นคนข้ามเพศ ซึ่งมักถูกมองว่าไร้สาระในสื่อ เทียบเท่ากับการตัดสินใจที่ยุ่งเหยิงที่มากับการตัดสินใจว่าจะมีลูกหรือไม่ ในการทำเช่นนั้น ปีเตอร์สเชื่อมโยงข้อกังวลของคนข้ามเพศกับประเพณีวรรณกรรมที่มีมาช้านานของนวนิยายชนชั้นกลางของอเมริกา ซึ่งช่วยให้วรรณกรรมทรานส์อื่นๆ มองเห็นได้พร้อมกันผ่านเลนส์นั้น และให้ประเพณีดังกล่าวเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่ง แต่ที่สำคัญที่สุด การกำหนดความเป็นพ่อแม่และการเป็นคนข้ามเพศทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ซึ่งเข้าถึงหัวใจของความหมายของการดำรงอยู่ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางเพศในโลก ทั้งที่ตัวปีเตอร์สเองก็มี แสดงความหวังของเธอ สำหรับวรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ข้าพเจ้านึกได้ว่าหากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานั้นเป็นไข่แล้ว Detransition, ที่รัก อาจเป็นแค่แม่ไก่ที่จะอุ่นไข่นั้นให้ฟักออกมา